دفاع عن اللغة العربية ورد على من ينادي بتعليم الدارجة والعامية – الشيخ سعيد الكملي
آخر اﻷخبار
4 تعليقات
التعليق
-
المداخلة ينشطون بأريحية في المغرب ويعقدون دورة بالمركب الرياضي بمكناس
-
“أنقذوا سلمان العودة من الإعدام”.. حملة لجمع التوقيعات على موقع أفاز رفضا لأي قرار سعودي لإعدامه والمشايخ المسجونين
-
حملة تضامن واسعة مع الدكتور محمد الفايد داخل المغرب وخارجه
-
التيار المدخلي.. النشأة والتوظيف
-
الشيخ القزابري ردا على عصيد يكتب: إلى الذي قال: «لم نعد بحاجة إلى تفسير النبي للفاتحة»
فيديو.. الجمعية المغربية لحقوق الإنسان تدخل على خط “قضية تزوير نتائج اختبارات تأهيل الأئمة بخنيفرة”
فيديو.. مهرجان الرياض بين تبرير المداخلة وفرح اللادينيين!!
فيديو.. الصمدي: المحاباة في مباريات التوظيف
فيديو.. “تصور لا رجعة فيه” هذا ما التزم به “برادة” تجاه مدارس الريادة
فيديو.. إدانة المهداوي حكم جائر.. رسالة لوزير العدل وهبي
كاريكاتير
حديث الصورة
قال تعالى:”وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ”( الروم:22)
قال ابن كثير في تفسيره: ” وقوله تعالى “وَاخْتِلاَفُ أَلْسِنَتِكُمْ” يعني اللغات :فهؤلاء بلغة العرب وهؤلاء تَتَر لهم لغة أخرى وهؤلاء كرج وهؤلاء روم وهؤلاء إفرنج وهؤلاء بربر وهؤلاء تكرور وهؤلاء حبشة وهؤلاء هنود وهؤلاء عجم وهؤلاء صقالبة وهؤلاء خرز وهؤلاء أرمن وهؤلاء أكراد إلى غير ذلك مما لا يعلمه إلا الله تعالى من اختلاف لغات بني آدم …”
فالقرآن يعترف بجميع اللغات العالمية؛ لأنه سبحانه هو الذي قدّر اختلاف اللغات، والمسلمون فيهم العربي، وفيهم الأعجمي، وفيهم البربري، وفيهم غيرهم، والله سبحانه يقول: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)؛ سورة الحجرات.
ولا يتمّ التعارف بين الشعوب إلا بدراسة لغاتها !والمسلم مهما كانت لغته عليه أن يهتم باللغة العربية، لقراءة القرآن كلام الله.
1- بعض الناس يعيبون على مُحِبّي اللغة العربية تقديسها، ويتهمونهم بعبادتها كما يعبد الهندوس البقرة! وهذا جهل منهم لمعنى التقديس في اللغة العربية!
فما معنى قدّس في اللغة العربية؟
قَدَّسَ ( فعل ):
قدَّسَ / قدَّسَ لـ يقدِّس ، تقديسًا ، فهو مُقدِّس ، والمفعول مُقدَّس – للمتعدِّي
قَدَّسَ للهِ : صلَّى له
قدَّس اللهُ فلانًا : طهّره وبارك عليه
قدَّس اللهَ : عظَّمه وبجّله ونزّهه عمّا لا يليق بألوهيّته
قدَّس الحياةَ الزوجيّةَ : احترَمها
قدَّس اللهُ سِرَّه / قدَّس اللهُ روحَه : دعاء لميِّت بالرّحمة
قَدَّسَ لِلَّهِ : نَزَّهه عمّا لا يليق به.
فلغويا تقديس الشيء لا يعني بالضرورة عبادته، فمثلاًً: تقديس الحياة الزوجية، يعني احترامها، ولا يعني عبادتها!
2- غريبٌ هو أمر أولئك الذين يُعظمون القرآنَ كتابَ اللهِ ويدعون إلى هجر اللغة العربية، لغة القرآن!
3- إن الجهل باللغة العربية وأساليبها، هو الذي تسبّب في ظهور الخوارج، والسلفية الجهادية، والتّنطّع في الدين؛ لأنهم لم يفهموا كلام الله فحرّفوا معانيه، وأفتوا بالتكفير وقتل الأبرياء!
والدعوة إلى هجر اللغة العربية هي دعوة إلى تكوين الجماعات الإرهابية!
بارك الله فيك شيخنا ..
1- بعض الناس يعيبون على مُحِبّي اللغة العربية تقديسها، كما يُقدّس الهندوس البقرة! وهذا جهل بمعنى قدّس في اللغة العربية!
بالرجوع إلى القواميس العربية، نجد:
قَدَّسَ ( فعل ):
قدَّسَ / قدَّسَ لـ يقدِّس ، تقديسًا ، فهو مُقدِّس ، والمفعول مُقدَّس – للمتعدِّي
قَدَّسَ للهِ : صلَّى له
قدَّس اللهُ فلانًا : طهّره وبارك عليه
قدَّس اللهَ : عظَّمه وبجّله ونزّهه عمّا لا يليق بألوهيّته
قدَّس الحياةَ الزوجيّةَ : احترَمها
قدَّس اللهُ سِرَّه / قدَّس اللهُ روحَه : دعاء لميِّت بالرّحمة
قَدَّسَ لِلَّهِ : نَزَّهه عمّا لا يليق به.
فلُغويا، تقديسُ الشيء لا يعني بالضرورة عبادته، فمثلاًً: تقديس الحياة الزوجية، يعني احترامها، ولا يعني عبادتها!
2- غريبٌ هو أمر أولئك الذين يُعظمون القرآنَ كتابَ اللهِ ويدعون إلى هجر اللغة العربية، لغة القرآن!
3- إن الجهل باللغة العربية وأساليبها، هو الذي تسبّب في ظهور الخوارج، والسلفية الجهادية، والتّنطّع في الدين؛ لأنهم لم يفهموا كلام الله فحرّفوا معانيه، وأفتوا بالتكفير وقتل الأبرياء!
والدعوة إلى هجر اللغة العربية هي دعوة إلى تكوين الجماعات الإرهابية!
4- كلُّ مَن يكتب باللغة العربية، فهو مِن حُرّاسها مِن حيث لا يشعر! وهذا الكلام موجه لمن يدافعون عن الدارجة ويكتبون بالعربية!