ناشطة تطلق اتهامات خطيرة.. والبسطاوي يلجأ للقضاء

هوية بريس – عبد الله التازي

في حلقة جديدة من مسلسل الاستفزاز والاستهداف الرخيص، عادت ناشطة علمانية متطرفة معروفة بدفاعها المستميت عن ما يسمى “الحريات الفردية” في صيغتها المحرّفة، إلى إطلاق تدوينة تحريضية ضد الفنان المغربي التائب هاشم البسطاوي ومن ينتمون إلى التيار الإسلامي، واصفة إياهم بعبارات قدحية خطيرة.

تدوينة مليئة بالتحريض

الناشطة كتبت: «بحال هادا منو عداد فهاد الفضاء الأزرق الذي أصبح مرتعا للفاشلين والمعقدين والأميين وأشباه المتعلمين والمتطرفين..”.

وأضافت في نبرة تنضح بالحقد والرغبة الجنونية في استئصال المخالف خاصة إن كان يمت للإسلام بصلة:

” هوا واللي كا يشبهو ليه واللي كا يفكرو بحالو ولاو ضاسرين وخاصهم شي غوانتانامو مغربي.. ما كاين ما عقوبات بديلة».

وليست هذه المرة الأولى التي تُثير فيها الجدل؛ فقد سبق لها هاجمت شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة في مقال سيء الذكر عنونته بـ”صلاة التراويح فوضى”، كما لا تتردد بمناسبة وبغير مناسبة في وصف منتقديها بأنهم «قريبون من عقلية الإرهابيين والدواعش».

رد البسطاوي: اللجوء إلى القضاء

الفنان التائب والناشط المعروف هاشم البسطاوي أعلن في تدوينة على صفحته في فيسبوك عزمه مقاضاتها، قائلا:

«أول مرة غاندعي شي واحد… غادي نخدم معكم سعيدة شرف، حيت بساليتو، والله لا زگلتكم».

خطوة اعتبرها كثيرون ردا حازما على خطاب إقصائي رجعي ظلامي بائد؛ لم تعد الأيام تزيده إلا إيغالا في الكراهية والتحريض ضد المتدينين والمناداة عليهم بالقمع والإسكات.

مشروع “الحريات الفردية” المنحرفة

تجدر الإشارة إلى أن هذه الناشطة من أبرز الأصوات المؤيدة لـ”ائتلاف 490″ أو ما يُعرف بحملة “بغاتها لوقت”، التي تتبنى مطالب دخيلة على المجتمع المغربي تحت لافتة “الحرية الفردية”، وهي في حقيقتها دعوات إلى:

• إباحة الزنا والشذوذ الجنسي.

• الإفطار العلني في رمضان.

• معاقرة الخمور جهارا.

بل بلغ بهم الغلو والتطرف حد المناداة بلا حياء ولا ذرة من خجل إلى التطبيع مع سبّ الله عز وجل والاستهزاء بالشعائر الدينية.

مواجهة التغريب

تصريحات الناشطة تكشف مرة أخرى عن طبيعة المشروع التغريبي الذي يستهدف ضرب الهوية الإسلامية للمغرب، عبر شيطنة التدين خاصة وسط الشباب وتشويه صورة المغاربة المحافظين على دينهم وهويتهم، مقابل الترويج لأفكار دخيلة مستوردة تحت شعارات مخادعة من قبيل “الحرية” و”الحداثة” و”التقدمية”.

وهو ما يجعلها في مواجهة مباشرة مع عموم الشعب المغربي الذي لا يتردد في التعبير عن اعتزازه بهويته وأصالته متى سنحت له الفرصة بذلك، ولم تزل نخبته الوفية لدينها وبلدها تعلن تمسكها بثوابت الأمة وتحذر من الانزلاق وراء موجات تغريبة مستوردة تهدد بتفكيك الدولة والأسرة والمجتمع.