جمال أبو حسان: دراسة نقدية لمنهجية محمد الطاهر بن عاشور في التفسير

هوية بريس – متابعة

الخميس 29 أكتوبر 2015

تقدم الأستاذ جمال محمود أحمد أبو حسان من الأردن بعرض فصول من دراسة نقدية لمنهجية الشيخ محمد الطاهر بن عاشور في التفسير.

فمنهجية ابن عاشور في التفسير تقوم على ثلاثة أسس:

تفسير القرآن بالقرآن، تفسير القرآن بتفسيرات السلف، تفسير القرآن بالاعتماد على معرفة اللغة.

غير أن التفسير بالمأثور من التفاسير لا ينبغي أن يتجاوز تفسير الرسول عليه وآله الصلاة والسلام لآية معينة إلى تفسير الصحابة أو التابعين رضوان الله عليهم إلا ما نقله هؤلاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم.

يلاحظ على تفسير ابن عاشور أنه نظري محض ولا يبرز هيمنة القرآن على حياة الناس.. إذ يخلو التفسير رغم ضخامته من أي إشارة إلى واقع الحياة التي عاصرها المفسر سواء على الصعيد السياسي أو الاجتماعي أو الديني.. فلا تجد فيه إشارة إلى الاستعمار الأوروبي للبلاد العربية والإسلامية ولا إلى الاجتهادات الدينية لبعض رموز النظام السياسي في تونس (الحبيب بورقيبة) في تلك الحقبة التاريخية..

التدبر هو الانصياع السلوكي التام للقرآن الكريم. وهو حالة سلوكية ناتجة عن حسن فهم للنصوص القرآنية..

ينبغي التأكيد على أهمية الآثار السلوكية لقراءة وتدبر القرآن الكريم في حياة الإنسان المسلم، بما يجعل القرآن مهيمنا على الحياة الفردية والجماعية للمسلمين.

إن التدبر الصحيح للقرآن يجب أن يفرز سلوكا صحيحا ودالا على القرآن.. فنحن بحاجة إلى سلوك يدل الناس على القرآن.