الدكتور بنكيران يكتب عن: الحياة الطيبة

هوية بريس – د. رشيد بن كيران

﴿مَنۡ عَمِلَ صَـٰلِحا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِن فَلَنُحۡیِیَنَّهُۥ حَیَوٰة طَیِّبَة وَلَنَجۡزِیَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ﴾ [النحل97].

♦ اختلفت تفسيرات العلماء للحياة الطيبة التي وعد الله بها عباده العاملين المؤمنين المخلصين؛

فمن المفسرين من علقها بالآخرة وتأولها بنعيم الجنة.

ومن المفسرين من علقها بالدنيا -وهو الأرجح بدلالة السياق- لكن اختلفوا في تأوليها؛

✓ فمنهم من فسرها بالقناعة، روي ذلك عن علي بن أبي طالب والحسن البصري وزيد بن وهب ووهب بن منبه، وهو اختيار ابن جرير الطبري.

✓ ومنهم من فسرها بالرزق الحلال الطيب، روي ذلك عن ابن عباس وغيره.

✓ ومنهم من فسرها بعبادة الله مع أكل الحلال.

✓ ومنهم من فسرها بالتوفيق إلى الطاعة، قاله الضحاك.

✓ ومنهم من فسرها بالمعرفة بالله، حكي ذلك عن جعفر الصادق.

✓ ومنهم من فسرها بحلاوة الطاعة، قاله أبو بكر الوراق.

✓ ومنهم من فسرها بالسعادة، روي ذلك ايضا عن ابن عباس.

♦ قلت:

المتأمل في هذا الاختلاف لتفسير الحياة الطيبة سيجده أن معظمه من الاختلاف التنوع وليس من الاختلاف التضاد، وأن بعضه يصب في بعض ويؤول إليه:

• فمن رزق المعرفة بالله وعرف الله وفق لطاعته واستشعر حلاوتها ونال بذلك السعادة.

• ومن رزق القناعة اكتفى بالقليل ورضي بالرزق الحلال الطيب ونال بذلك أيضا السعادة.

• ومن كان من أهل العبادة وطاعة الله مستشعرا حلاوتها قانعا بحلال الدنيا زاهدا في حرامها نال بذلك سعادة الدنيا.

• ومن كرم الله سبحانه وتعالى وهو أهل لكل كرم، أنه إذا رزق عبده المؤمن سعادة الدنيا أكرمه بسعادة الآخرة وهي الأعظم وآل أمره إلى الجنة. اللهم اجعلنا من أهلها.

♦ ولهذا ، يمكن أن نختصر لب هذا التأمل بعبارة رشيقة ونقول:

الحياة الطيبة هي القناعة بالموجود والرضا بالموعود.

نسأل الله أن يجعلنا من عباده العاملين المؤمنين ويرزقنا الحياة الطيبة.

اللهم ارزق إخواننا في أرض العزة والصمود الحياة الطيبة.